抗戰前後的澳門崔氏

抗戰前後, 澳門崔氏的三派系鼎足而立, 互相照應. 崔家軍團在澳門氏族排名方面, 最低限度, 在慈善界別, 肯定排名第一.
該三派(不分次序)分別為番禺、新會及沙頭 . (其他派系如鹤山, 廣州, 清遠, 電白等等暫在查證中, 因其活躍於港澳. )

   番禺有聘西、 偉邦; 

   新會有六、德祺;
 
   沙頭有諾枝, 養等等, 人才眾多, 一時未能盡錄.


他們分佈行業廣泛, 以上六位的行業, 便染指了銀行、醫生、建築、飲食、傢俱、服裝等等.

當然, 論數量肯定未達一姓萬丁的境界, 但從上看, 應該也不少, 只是大家互不知道而已.

崔通約與澳門

革命奇人崔通約

崔通約自稱”師有為、友中山”, 此說話, 看似是可以的. 不過, 在一百年前的清末, 他的革命生涯, 便處於生和死的夾縫. 試想, 康有為保皇黨一邊已經認定你是叛變, 加上清軍的追殺, 走投如何有路? 革命黨又充滿懷疑的態度, 1905年, 孫中山先生本人亦發信至南洋, 叫人唔好信佢. 所以, 他的故事, 確是充滿電影情節的成份.
崔通約與澳門
1. 崔通約與史堅如爆出辛亥第一爆, 清軍大舉追捕, 史堅如成了烈士, 他逃至澳門, 曾任教領南.
2. 後來自己做老闆避世, 在大三巴即現在的手信街附近, 開了間”滄海學塾”,自己教哂佢, 單是康有為弟子這個招牌, 已經夠做了, 其中著名的學生有, 利氏等.仲男女同校TIM, 相信應該入澳門教育史. 可惜, 做了四年, 又要去革命了.
3. 宗教方面, 佢就巴閉, 自稱"通約"—即通曉新舊約的意思, 而且, 真材實料, 嶺南大學為梁發攪紀念, 崔通約便為其寫碑文. 勁! 吓, 你唔知梁發係咩水!!! 梁發是中國第一個基督教的傳教士, 馬禮遜的左右手 。
4. 上面三點都好正氣, 接下來都係, 只不過給英國佬及某些惡勢力污染左JACK, 那如何說起, 只因二個字”洪門”, 這個專門對付異族的組織, D鬼佬一定封殺佢啦, 好多人以為我一定是壞份子, 為”洪門”講好話, 如果有人如此想, 必定是中了港英餘毒之害. 點解, 好簡單, 孫中山的革命最大來源, 便是洪門, 洪門為了推翻滿清, 將掌管全球的最高權力”紅棍棒”交到孫中山手上, 連孫先生亦說, 他亦估不到原來”它”是一份可以推翻整個朝代的力量. 故此, 專稱孫先生是史上最強的紅棍王, 相信很難有人反對. 正氣吧!!! 那麼, 崔通約又關洪門咩事? 當然啦, 時間關係, 簡單說, 加拿大山長及上海開山山長(即坐館), 報紙記載, 佢成六十歲時, 一個頂六個生事者, 強勁!!!!!!! 只講咁多. 有機會再詳述.

蓮峰廟的一段澳門崔氏源流

日前, 和中山華叔一班去蓮峰廟, 教他們如何開"天眼", 在那裡睇出一堆崔氏歷史.大師華本來不去, 一聽到開"天眼", 即刻跟住, 素來, 只有佢教人, 呢次....... 哈哈!! 

開"天眼"!, 看似十分簡單, 雖然只是"單反天眼", 如果沒ISO, 光圈, 快門,長火, 腳架等一大堆東西配合, 一樣睇唔到, 最後, 當然要找到"方位"啦, 大師給我激死道:, '咁叫開天眼!!!', 我哈哈的說," 上面黑'麻麻' , 難道你有甚麼好計." 佢回應說, '咁又係'. 總之, 大家知道了蓮峰廟值理會, 這個澳門官廟的歷代首事(即今日的會長), 由明代至清末, 有一堆崔氏宗親把持, 大家都高興一番便是了.

上次為了呢段明代源流, 巧遇華叔於番禺祠堂, 一老一嫩, 一中山一澳門, 祖籍在沙頭, 真是95+8, 除了祖宗指引之外, 都沒甚麼可以解釋.

 之後, 又去到另一間古廟, 睇碑文內的捐獻紀錄. 我好快咁, 呢度, 哥度, 將數個崔家善長點出. 華叔呢位中山寫譜人, 見多識廣, 即刻指著某行說, 呢個名, 佢係邊處, 有條橋用佢名, 即係亞邊個老豆. 當然, 是名人.

大師華, 又捉住我, 快D寫本書出版, 大家睇啦.

那一位名人老豆, 又係叫阿"華", 但後面有一個"根"字.
識他兒子的很多, 但好似我咁, 識到他的父親, 真係除左講古或者報夢之外, 冇得解釋.

由「何馬崔」說起, 對澳門崔族的幾點補充,

由「何馬崔」說起, 對澳門崔族的幾點補充,

筆名: 飛來

近年「何馬崔」的說法, 被描述成澳門的三大家族, 應該是上世紀八十年代的事吧. 其實, 「何馬崔」最初指的是, 何賢, 馬萬祺, 崔德祺三人而已. 在時間滋潤之下, 特別是“一二三事件”之後, 在地椽政治上, 竟真的形成了三大家族的局面....

抗戰勝利之後, 何賢先生一躍到達了澳門華人群體之首 (詳見何賢傳). 其後, 新中國成立, 馬先生鋒芒畢露, 遂出現了“何馬”的稱號. 根據《馬萬祺傳》一書稱, 自崔德祺入選為中總副理事長後, 乃有“何馬崔”之美稱. ....

澳門氏族, 從前有趙、沈、黃、何、許等大姓的說法, 而 ”何馬崔”到了新中國成立後才出現, 此種說法, 很容易讓人誤解崔氏於澳門的地位, 是從冇到有, 有著很重的“新移民”味道. 站在崔氏於澳門的歷史來看, 答案當然是要否定上述的講法.

簡單而言, 由清未民初至抗戰勝利, 崔姓於澳門已有很高的發展高度.

不過, 飛來將會由明代開始講起, 希望不會悶親大家. 真的, 是明代啊!!!

崔通約與南海沙頭

崔通約對於祖籍及宗族的事, 十分關注, 有詩有文, 足可為證.

祖籍南海沙頭山南房, 有詩題曰:
'始祖由南海沙頭遷高明也', 記念他年時回鄉祭祖的情況。

幼時讀書, 番禺崔其濂一家為他啟蒙, 為日後拜師康有為打下良好基礎。

庚子革命, 又得家鄉沙頭區氏的幫助。

澳門巨紳崔諾枝

 https://www.blogger.com/blog/post/edit/5656806326424934513/1551178456159985432

就由咸豐年講起吧

崔瑞琛 澳門女權運動領袖