2016年2月15日 星期一

丘逢甲的"澳門酒樓"詩


丘逢甲有一首詩, 名曰:《酒樓題句》, 

紅雲四照酒光濃,開宴蓬萊頂上峰。
手撥劫塵看世界,茫茫人海戰群龍。

根據資料顯示, 

滄海君此詩, 亦題為"澳門酒樓作"
但手頭所見的第三句略有不同,  全文如下

紅雲四照酒光濃,開宴蓬萊頂上峰。
手撥俗塵親世界,茫茫人海戰群龍。 

2015年10月2日 星期五

澳門資料雜記 -- 初讀【梅社詩集】

梅社詩集, 共有七位詩人參加此詩社, 當中有活躍於民國澳門商政界的劉紫垣, 社人皆以"梅"字為其社名, 一如同為民國時期的雪社.


詩集中, 以澳門為題材的詩句頗多, 包括南灣(環)共5首, 西灣3首, 竹林寺2首及其他為題材的多首. 現時, 除了劉紫垣的"媽閣"一詩外,  均因眼拙之故, 暫未找到於澳門資料之中.


當中, 利用網尋, 則見梁兆光,此名字為三十年代的澳門四大棋王之一.

劉世斌, 疑是某小學校長

李澤霖, 李幗眉等, 好像有些印象.

其他, 則待考中.

又要跑回三十年代了

劉紫垣 -- 媽閣, http://www.macaudata.com/macaubook/book181/html/20501.htm


作品統計

夢梅 47
臥梅 10
詠梅 08
仰梅 22
伴梅 11
潤梅 08
若梅 01

初步107 - 109 待核


2014年12月21日 星期日

崔氏與澳門精武會

當李小龍的【精武門】在白鴿巢表演身手的時候, 卻沒有多少人會提起精武在澳門的活動, 更莫說崔氏與精武了.

如果談到精武會早期的活動, 該組織設會於鏡湖醫院, 在那個年代, 和醫院及崔氏有關的人, 只有一個, 就是崔諾枝了. 明白當中關係, 便會知道, 為何同善堂為崔諾枝銅像撰文的人, 是梁彥明.

精武會其後的活動, 因為種種原因, 停頓下來, 但精武的高手卻在澳門留下不少的故事, 例如, 陳公哲記下吳陳比武等等.

( 雖然找尋澳門精武事跡, 只得一輪半爪, 
就連精武創辦人陳公哲, 著墨於澳門的時候, 竟然吞吞吐吐.
當中, 其怪之處, 叫人莫名其妙. 
最近尋書期間, 有了新的靈感. 問題應藏在那一次的事件當中. 導致澳門精武消失空氣中. )

隱世高手
戰後, 鏡湖醫院有一位值理, 名叫崔聘西, 番禺人, 單看當年澳門工商年鑑只記他是位銀行家, 番禺同鄉會負責人等等. 如果不追蹤他的事跡, 邊鬼個知佢上海點勁呢, 原來他是 上海精武會其中一位負責人! 精通潭腿的一位高手!

潭腿
潭腿是精武會的基本套路. 此套武術, 有位曾經在番禺學宮讀書的辛亥革命人士, 崔通約, 便是好此道者. 他曾經在澳門辦學數年, 招收男女生, 可能是澳門史上第一位, ( 和陳子褒同門, 呢個第一, 要比一比 )  他念念不忘澳門之事, 曾經在外國, 一個頂住5,6個生事者, 後來又去了上海.........
以上三位精武的崔家男將, 均在澳門留下了歷史, 不簡單之人.

精武會的套路, 潭腿, 為最基本套路, 卻是排行第一啊!

當中, 
未計崔芹, 崔挺東等, 說來話長, 加上一個澳門文化人崔師貫, 篇幅不少吧

2014年8月12日 星期二

明朝南海沙頭崔氏與澳門

自十多年前第一眼看見南海沙頭崔氏大宗祠以來, 一直認為該宗祠與澳門有莫大關連.

南海沙頭崔氏大宗祠落成嘉靖年間, 經過這麼長時間的查考, 總算了有一個歷史性的突破. 該宗祠由明代的崔甸, 崔吉, 崔一濂. 三人與澳門的關係非比尋常.

葡萄牙人在1500年左右, 已經在珠江三角洲一帶, 大做生意. 1522年在東莞一帶, 發生了著名的屯門之戰. 足見其時的貿易往來.

崔氏有絲綢貿易, 又有碼頭, 幾位又是官場人士. 單是大宗祠上面提額的人物, 已經是澳門歷史響當當的. 当时明朝巡按、广东监察御使陈联芳亲题“山南世家”的牌匾。“崔氏大宗祠”的牌匾字,是明朝广东监察御史蔡结所题。礼堂上“永思堂”横匾三字是明朝兵部尚书左都御史两广总督王守仁所书。


2014年6月24日 星期二

崔吟翰與崔鵬舉不會是同一人

要將明代的崔吟翰變成清代的崔鵬舉, 要一件偉大的工程, 最少識得用時光機, 穿梭時空,  十分有趣.

如果崔吟翰不是明代的人, 那麼明朝咁多影響澳門的崔氏一族, 便可以慳番,仲睇咁多族譜, 傻啦,  唔洗DO了. 單是珠江三角洲的一大班崔家男將, 可以返歸了, 連香山縣志的, 都唔洗再睇, 就算族譜寫住移居澳門, 都是假的!

最衰佛郎機人玩野, 劃咩野界呢, 成班世居望夏的, 跑到去香港申冤. 申吓申吓, 9成做埋HK人了.  澳門資料散哂.

崔氏聯宗會, 香港有, 起碼見有一段時期, 崔師貫的二仔, 崔元愷曾是創會負責人. 其實澳門都有, 但文獻太少了, 只知道崔師貫的大仔, 崔元舉曾是創會負責人.

崔鵬舉, 其實他的字是凌雲, 不是吟翰. 已經同鵬舉好熟了, 現時書本沒有寫下的, 都找了一堆出來了, 可以參加旅遊局的設計比賽! 澳門有幾大JACK. 就算連密碼一樣的對聯, 一樣破解了, 就是沒有找到清代的一個吟翰, 崔凌雲就有. 如果吟翰那麼一個重要的名字, 又與鵬舉同一時期, 理應好似鵬舉及凌雲, 此兩個名一樣, all over  the  place!

結論, 當我見到其他明代澳門的歷史人物, 如龐尚鵬, 吳桂芳與俞大猶的上司的名字都在崔氏宗祠牌匾時,  已經足夠理解清代的澳門崔家, 為了紀念明代的吟翰倡建蓮峰廟, 送上牌匾一個, 是很正常的事.


你看個牌匾, 人家放了在大門正中的搶眼位置, 那一邊, 你易到找嗎?  再者, 那個年代, 一匾兩用, 有何奇, 驚嘆那個吞錢的經手人吧!



2014年2月9日 星期日

"十二夜感懷", 記林則徐事件

"十二夜感懷", 記林則徐事件

遠別尋常事 吟朋數舊班
獨憐雙髮白 遙隔萬重山
灘水漂華去 樵云逐鳥還 

角聲喧午夜 歸夢怯鄉關

林則徐被調走後, 各鄉嚴陣以待, 後民圍英夷於三元里, 無奈廣州余太守勸散人民賠金賊敵, 崔家感於時事而作

2013年6月29日 星期六

崔通約與格致書院(嶺南學堂)的澳門雜談

崔通約蒙神恩澤,得以通曉新、舊二約, 得教士左斗山介紹尹士嘉之故, 1887年獲格致首任總務教授, 地址在四排, 初分廣學, 備學兩級, 皆由通約起草一切章程.

拳亂起, 該影響下, 格致先遷至河南花埭莘香園, 學生增至七十多人, 故增鍾榮光. 庚子,革命活動頻繁, 再遷至荷蘭園張園. 通約為史堅如革命事,穿針引線, 又顧既問. 革命前後, 又安頓史氏家人於澳各事.

堅如出事後, 格致高層爭辯連連, 崔遂提出請辭後, 設通約學塾於大三巴福華巷, 終止了格政任職三年的生涯. 其間, 與史家多有來往.

通約學塾教法新穎, 男女生兼生, 廢讀四書五經, 教科書手編, 設體操, 穿制服, 倡學遊. 叫他難忘的澳門學生有鍾榮光女公子, 盧善憐, 李煜堂先從公子等等. 一時名聲四起,學塾辦學三年, 更獲先施公司馬應彪贈金印刷教科書, 惜書未成,, 又出發往革命矣.

他與陳子褒兩人同為康門弟子,故子褒學塾設男女收生於荷蘭園之時間, 甚有再考的價值.

1930年通約為梁發故里紀念堂題詞.